三山五岳奇为首,千年人文石门山 访福建周宁楼坪古村

发表时间:2021-01-12 08:17作者:佚名

“三山五岳奇为首,千年人文石门山”,系鹫峰山脉,坐落于福建省周宁县李墩镇楼坪村,南与屏南县接壤,西与政和县杨源乡交界,东与福安市、宁德市连接,自古就是“四县”之间的通衢要道。今宁武高速公路穿境而过,交通便捷。历史上楼坪物华天宝,人杰地灵,不仅还是著名的文儒之乡,孕育一方仁人志士。

楼坪村后高耸入云群山环绕,横看成岭侧成峰,远近高低各不同。屹然相峙而立之石,拨地而起,是大自然浑金璞玉,胜似鬼斧神工之门,故称“石门山”,蔚为壮观。

 李洪元/摄

石门山,面朝碧水岩,龙井飞瀑,圣银古道,东瞻卓笔凌云,西望弥勒尊岩等自然景观。这里崇山峻岭,奇峰叠嶂,危峰兀立,怪石嶙峋,峭丽奇峻,蹊径逶迤,翠色欲滴,茂林修竹,鸟语花香,令人魂牵梦绕,美不胜收,吸引了历代文人墨客雅士,前来游览赋诗。

曾有前人诗赞:

前曜呈奇后曜明,桄同日月两争莹;

为愁胜景遭幽暗,照出峰峦俾显名。

张桂守撰写“题咏八景”楹联曰:

八景联袂,都归一览;

二曜同辉,并艳千秋。

 弥勒尊岩

 令旗镇地

 卓笔凌云

 古道寨门

 石里锣声

 架叠峨冠

楼坪古民居

楼坪肇基始祖是137世祖荣四公,约于元至正元年(1341年)至(1368年),迁居芹溪数世,于明永乐二年(1407年),肇基楼坪,己逾越6OO多年,历代科举人才辈出,张氏子孙奉行“耕读继世,孝友传家”,的祖训,以孝道为先,积德行善。立身处世,持家治业。博览五车,巨学鸿生。胸有邱壑,布衣韦带。礼仪廉耻,齐家治国。勤操若干,节俭当崇。和睦宗族,五代同堂。物丰财旺,富甲一方,繁荣昌盛,源远流长。

《 楼坪古村》图 骆旭放 画

骆旭放 中国美术家协会会员,国家一级美术师,中国人民大学访问学者,中国人民大学画院画家,北京燕山国画院画家,盐城市书画院专职画家。

楼坪古民居,依山就势,沿溪涧两傍而建,形成整体错落有致,布局统一古朴雄伟壮观的古民居建筑群,被列入第五批“中国传统村落”。

古民居建筑结构是以风火墙与木构架的扇厝形式,单体建筑多为三进布局,主体建筑为硬山顶、歇山顶,以四扇、六扇两种,内部以斗拱与房梁架接榫无缝套住木柱构架,承受重柱落地,围合在墙体上起到维护作用,体现了“墙倒屋不倒”。其特点是规模宏大,高墙深院,每栋房子占地都在大几十方丈;粉墙黛瓦,雕梁画栋,飞檐翘角,在中轴线上依次分为:大门、门厅,亦称“下书院”,天井回廊、主厅堂、后厅,亦称“后庭院”,又称“后书院”等构成,为江南传统古民居建筑风格。

古居民内部装饰十分精美的木雕,柱础石雕,墙头泥塑灰雕,四角飞檐翘起,或扑朔欲飞,或者立欲飘,让凝固显得欲动。瑞兽瑞禽,花鸟虫鱼,戏剧故事,山水人物,福禄寿禧,美意延年,内容多出自历史典故,或是来自民间故事。图案生动,形神兼备,惟妙惟肖,栩栩如生,细腻逼真,色彩斑斓,精雕细琢,富有立体感,还有设计独特的门窗如圆、菱、方等形式多样,窗棂镌花刻鸟,千姿百态装饰巧妙,书画点缀彩、金、素等,镌刻题词书法楹联作品,真、草、隶、篆,各具韵味,留下了较多名流手笔与名人匾额等是集书法艺术之大成,堪称是一座“文化博物馆”。

一、张氏祠堂,由上厅、下厅构成,歇山顶式结构,琉璃红瓦,彰显辉煌气派。

大门,上方悬挂匾额:“祥风及第”

两边一副楹联曰:

清河家声远,

厚水世泽长。

清河:今河北省清河县,为“天下张姓祖源地”。

厚水:古地名,今称“楼坪”。

旗山路8号,为张氏卅二世祖张政庠故居。

张政庠,乳兆涓,字纪泉,生于清道光辛丑年(1841年),文魁。浙江省候補县丞。

故居,为三进,四扇。

大门两边泥墙阴刻一副楹联曰:

迎门绿水怀珠媚,

绕户青山蕴韶辉。

二、旗山路10号,为张氏卅二世祖张政璧故居。

张政璧,乳兆泳,字纪游,号玉峰,生于道光戊申年(1848年),累官至国子监。

故居,为三进,四扇、厅堂为上下二层。

广梁形大门,外门墙上方悬匾额:“永绥吉劭”,语出自《千字文》中的“指薪修祜,永绥吉劭”意思是顺应自然,修德积福,永远平安,多么美好。

张政璧故居

两边一副楹联曰:

春回禹甸山川外,

人乐尧天雨露中。

禹甸:朱熹集传:“言信乎此南山者,本禹之所治,故其原隰垦辟,而我得田之。”本谓禹所垦壁之地。

尧天:《论语》·泰伯》:“巍巍乎,唯天为大,唯尧则之。”谓尧能泫天而行教化,后因以“尧天”称颂帝王盛德和太平盛世。

内门框青石上方阴刻匾额:“彤云焕彩”。

彤云:指红色云霞。

两边一副楹联曰:

一勤天下无难事,

百忍堂中有太和。

百忍:据史书记载,当时的郓洲有人曰:张公艺,九代同居,竟和和睦睦,相安无事,唐高宗甚是好奇,便问其故,张公艺取出一张纸写下了一百个忍字,唐高宗十分赞誉便赐号“百忍堂”,从此各地张姓以“百忍”为堂号,并列为祖训。

张氏   祖训 《 百忍堂图》

下廊左右两边门框阴刻两幅书法作品分别是唐代李白诗《山中问答》。

山中问答

问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。

桃花流水窅然去,别有天地非人间。

注释:

原文“意”,作者改成“事”。

原文“窅”,作者改成“杳”。

余:我,诗人自指。何意:一作“何事”。栖:居住。碧山:山名,            在湖北省安陆市内,山下桃花洞是李白读书处。一说碧山指山色的青翠苍绿。

自闲:悠闲自得。闲:安然,泰然。三国魏曹植《杂诗》之五:“烈士多悲心,小人媮自闲。”

译文:

有人疑惑不解地问我,为何幽居碧山?我只笑而不答,心里却一片轻松坦然。

桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。

宋代周必大诗《入直》。

入直

绿槐夹道集昏鸦,敕使传宣坐赐茶。

归到玉堂清不寐,月钩初上紫薇花。

译文:黄昏时候绿槐夹道的宫廷通道上落下了乌鸦,这时我被传召到了选德殿上,皇上特别赐坐赐茶。过后我回到当值的翰林院,夜深人静时我想着刚才君臣见面的情景,久久不能入睡,向窗外不经意的一看,金钩一样的月牙爬上了院子里的那紫薇花的上方。

二楼,厅堂悬挂匾额:“瑶池桃熟”。

上款曰:赐进士出身翰林院编修、内阁学士兼礼部侍郎陈宝琛,为监生张政璧配叶孺人六十寿立。

下款曰:宣统三年岁次辛亥(1911年)正月榖旦.

陈宝琛(1848-1935年),字伯潜,号弢庵、陶庵、听水老人。汉族,福建闽县(今福州市)螺洲人。晚晴大臣、学者,官至正红旗汉军副统领、内阁弼德院顾问大臣,为毓庆宫宣统皇帝授读。

三、宝山路7号,为张氏卅四世祖,张鸿乾故居。

张鸿乾,生于清光绪庚辰年(1880年),乳桂代,字列著,官至国子监、千总。

故居为三进四扇。

大门,上方青石阴刻匾额:“瑞蔼善庆”。

瑞蔼:吉祥之云气,亦以美称烟雾,类似于祥云。

两边一副楹联曰:

千秋金鉴家声远,

万选青钱世泽长。

金鉴:语出《新唐书张九龄传》:“(玄宗)千节、公,王并献宝鉴,九龄上事鉴十章,号《千秋金鉴录》,以伸讽谕。”后以“金鉴”指对人进行讽谕的文章和书籍。

万选青钱:比喻文章出众。

语出:《新唐书.张荐传》:“员外郎员半千数为公卿称,'鷟文辞犹青铜钱,万选万中',号鷟 '青钱学士' 。”

门厅,隔门,上方悬挂匾额:“爱国齐家”。

齐家:语出《礼记.大家》:“古之欲明明德于天下者、先治其国;欲治其国,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

隔门,背面阴刻两幅书法作品分别是唐代孟浩然《春晓》诗和唐代宋之问《陆浑山庄》诗。

春晓

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

陆浑山庄

归来物外情,负杖阅岩耕。

源水看花入,幽林采药行。

野人相问姓,山鸟自呼名。

去去独吾乐,无然愧此生。

注:书写作者选用第二、第三句诗镌刻之用。

首联叙事抒情,"归来物外情,负杖阅岩耕",是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,"源水看花入,幽林采药行",上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了"看"、"入"、"采"、"行"四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,"野人相问姓,山鸟自呼名",上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:"花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。"据《古今注》的解释:"南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。"鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句"去去"叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。

下廊,窗门,框格一副楹联曰:

守先以待后,

温故而知新。

守先以待后:语出,清代陈确《签沈朗思书》:“夫以程朱之贤,即不表彰《大学》,而循循焉惟孔孟之从,必可以守先待后,为一代大儒无疑也。”

温故而知新:语出自《论语为政》,孔子对群弟子言:“温故而知新,可以为师矣。”     

窗门,左框格题刻是:宋张昌宗,处家以義,历八世不分,冯京有诗云:“一水潆回绕沌村,此间同居,八世三千口,沼来曰:「名门義士」”。

宋 冯京《咏张昌宗》诗 原文:

一水潆回绕沌村,子房苗裔此间存。

同居八世三千口,可惜君恩未表门①。

注释:①明朱衣嘉靖《汉阳府志》卷八《汉阳府志》:张昌宗,汉阳人。

右,框格题刻是:宋張瑁,以御史知宣州因“家繁昌,千口同居,内外肅然”,楊傑書“義居”,二字,遺之举,進士官至太常丞。

四、河边路12号,为张氏卅二世祖,张步辉故居。张步辉,乳兆辉、号庆云、生于嘉庆庚辰年(1820年)。

故居,为三进、四扇。

大门,上方悬匾额:“门有善业”。

善业:指五戒十善等善事之作业。

十善业包括:一、不杀生,二、不偷盗,三、不邪淫,四、不恶口,五、不两舌,六、不妄语,七、不绮语,八、不贪,九、不嗔,十、不痴。或称十善业道。

两边一副楹联曰:

文星直映千秋鉴,

吉曜常临十策门。

鉴:镜子。

十策:语出《洛之书语》十策(全篇):“得才、明法、正道、除恶、廉物、富民、悦民、弘德、定策、国兴”。

五、河边路22号,为张氏卅二世祖张鹏程故居。

张鹏程,乳兆熊、字纪羆,生于道光甲辰年(1839年)。

故居,为三进,四扇,厅堂为上下二层。

八字形大门,青石外框上方阴刻匾额:“彤云焕彩”。

两边一副楹联曰:

书法三传光禄裔,

義声八世汉阳家。

书法三传:据说,笔法由索靖、张芝、经二王,传给张旭,又由张旭传给颜真卿和怀素。

汉阳:武汉以前分武昌和汉口,据清河堂《张氏宗谱》记载,汉阳县柏杨乡,又名丰乐里(今属武汉市西湖区柏泉农场),自张伏二肇基柏泉,没有田地,只好当雇农打渔为生计。第八代中举,张三异(1609-1691),字鲁如,号禹木,自小才华横溢,下笔千言,不打草稿。1649中进士,历任陕西延长县令,河南南阳府丞,福建邵武府丞,浙江绍兴府知府。生平著作颇丰,著有《雪史》、《痴龙文集》、《诗家全体》、《来青园文集》、《廿一史弹词》等。

从清顺治至清光绪年间,该家族杰出二十位举人;其中,兄弟三人同榜中举、二人同榜中举(同胞)十人四次;获取进士出身功名者二人,县令以上的官员三十余人,知府以上的十几人,巡抚两人。为官足迹遍布满、蒙、青、藏边陲外的神州地域。张氏后人为官,获御赐“八省名臣五世乡贤”的褒奖。

内门框青石上方阴刻匾额:“云蒸霞蔚”。

两边一副楹联曰:

道脉二铭垂北宋,

家声百忍溯东平。

东平:张公艺,(郓州寿张(原属山东东平府),今属阳谷县寿张镇人,生于公元578年(北齐承光二年),卒于公元676年(唐仪凤元年),历北齐、北周、隋、唐四代,寿九十九岁。

张公艺是我国历史上治家有方的典范,他们家族九辈同居,合家九百人,团聚一起,和睦相处,千年以来,倍受历代人民尊敬,传为美谈。

二楼厅堂上方悬挂匾额:“花甲数周”

上款曰:工部右侍郎兼管钱法堂事,务福建全省督学部院秦   为

下款曰:痒生张鹏程德配黄氏六旬寿立,三十有二年正月榖旦。

屋檐下壁画诗对曰:

临风枝不动,

白日叶无阴。

河边路2号,为张氏二十九世祖,张文铨故居。

张文铨,生于乾隆戊辰年(1748年)监生,恩赐八品。

故居,由门庭构成,三进,四扇大厝。

门庭,大门两边青石阴刻一副楹联曰:

帝德乾坤大,

皇恩雨露深。

帝德:天子的德性。德人们共同生命及行为的准则和规范,品行,品质:美德。品德。公德。德行。道德。德性。

乾坤:借指天地,阴阳或江山局面等:扭转乾坤。

石门路15号,为张氏卅二世祖,张步昌故居。

张步昌,生于清咸丰癸丑年(1853年),乳兆宽,字纪广。累官国子监。

故居,为三进,四扇。

大门上方青石阴刻匾额:“薰风南來”。

意为和暖的风至东南而來,使人心情舒畅。

语出自:白居易《首夏南池独酌》诗曰:

春尽杂英歇,夏初芳草深。

薰风自南至,吹我池上林。

绿苹散还合,赪鲤跳复沉。

新叶有佳色,残莺犹好音。

依然谢家物,池酌对风琴。

惭无康乐作,秉笔思沉吟。

境胜才思劣,诗成不称心。

两边一副楹联曰:

珂鸣锦里中书第,

燕贺雕梁处士家。

珂鸣;指居高位。

语出:宋·王辟之《渑水燕谈录·先兆》:”寻尚主,拜驸马都尉,鸣珂锵玉,出入禁挞,良田甲第,珍宝奇玩,豪华富贵,冠于一时。”

里:是里弄,就是狭窄的街道弄堂。

中书:中国古代文官官职名。为乡试主考官。

第:封建社会官僚贵族大宅子。

处士家:处士:木指有德而隐居不仕的人,后亦泛指未做官的士人。

语出:宋代扬万里《三花斛三首右兰花》诗曰:

雪径偷开浅碧花,永根乱吐小红芽。

生无桃李春风面,名在山林处士家。

政坐国香到朝市,不容霜节老云霞。

江蓠圃蕙非吾耦,付与骚人定等差。

宝山路5号,为张氏卅二世祖,张梦蛟故居。

张梦蛟,生于清道光己酉年(l849年),乳开铁,字韵黑,官任国子监。

故居,简称“炮楼厝”,为四层,6厅,5开间,72个房间,36条楼梯,四向设观察瞭望哨口。

大门,上方青石阴刻匾额:“丽日春晖”。

两边一副楹联曰:

鸿文当选千秋瑞,

金鑑流传百代香。

鸿文;巨著:大作。

岁次庚子年腊月 艺乐斋随笔

作者:张桂守 书法楹联评论家、现任《书法导报》社 记者 福建工作站 站长

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